الدعم التقني

و بعد ساعات أخرى أكثر جهدًا وقبل وصوله إلىالقمة,
إذا بالرجل يفقد اتزانه ويسقط من أعلى قمة الجبل
بعد أن كان على بُعد لحظات من تحقيق حلم العمر أو ربما أقل من لحظات !

وكانت أهم أحداث حياته تمر بسرعة أمام عينيه وهو يرتطم بكل صخرة من صخور الجبل .

فوجد الرجل نفسه يتأرجح في الهواء , لا شئ تحت قدميه سوى فضاء
لا حدود له ويديه المملوءة َبالدم , ممسكة بالحبل بكل ما تبقى له من عزم وإصرار .
وسط هذا الليل وقسوته , التقط الرجل أنفاسه كمن عادت له الروح

يمسك بالحبل باحثــًا عن أي أملٍ في النجاة .

وفي
يأس لا أمل فيه , صرخ الرجل :

-

إلهـــــي إلهـــي تعالى

أعـني ِ!

وتخيل بان صوت يجيبـه : '- ماذا تـريـــدنى أن أفعل؟؟ '

أنقذني يا رب !!

وتخيل الاجابه : '- أتــؤمن حقــًا أني قادرٌعلي إنقاذك؟؟

-

بكل تأكيد , أؤمن يا إلهي ومن غيرك يقدر أن ينقذني !!!

إذن اقطع الحبل الذي أنت ممسكٌ به !

وبعد لحظة من التردد لم تطل , تعلق الرجل بحبله أكثر فأكثر

؟

؟

وفي اليوم التالي , عثر فريق

الإنقاذ علي جثة رجل على ارتفاع متر واحد من سطح الأرض,
ممسك بيده حبل وقد جمده البرد تمامـًا

متر واحد فقط من سطح الأرض !! '

وماذا عنك ؟

هل ستقطع الحبل ؟

هل مازلت تظن أن حبالك سوف تنقذك؟

إن كنت وسط آلامك ومشاكلك , تتكل على حكمتك وذكاءك ,

فأعلم أنه ينقصك الكثير كي تــعلم معنى

الإيمان

_______

منقول من الإيميل

صمتي صعب تفسيره

اللهم أجعل قلوبنا مطمئنه بالايمان


اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمييييييييييين



اشكرك على الطرح المميز



لاتحرمنا روعة جديدك


ودي,,,,,

لطلب الأنضمام إلى نادي السرطان التطوعي

اماني بنت محمد

نسأل الله أن يهدينا إلى طريق الحق

أشكرك ,,

هـل ترانـا نلتقـي أم أنهـا .. كانت اللقيا على أرض السرابِ , ثم ولَّـت و تلاشـى ظلهـا ., واستحالت ذكرياتٍ للعـذابِ .. هكذا يسـأل قلبـي كلمـا ,, طالت الأيام من بعْد الغيـابِ ..,

بندر حسون

الله واكبر ولله الحمد وسبحان الله انها الثقة بالله ولا يمكن ان تكون دون معرفة وحب وتقوى ومراقبة لله تبارك وتعالى .

الله يعطيك العافية على هذا النقل المميز .

طفلة جدة يا الله

ابو جمانه

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

يا الله ...
ما عبادناك حق عبادتك
وما شكرناك حق شكرك
وما توكلنا عليك حق التوكل

إلهي .. من لنا غيرك يا مغيث ..
فأرحمنا يا عزيز يا قوي يا رؤوف يا رحيم

وإن شاء الله لن ينقطع الحبل ما دامه موصول بالله تعالى ..

شكراً من الأعماق أختي الدعم الفني على هذه الكلمات التي تأسر الفؤاد
وتجعلنا نفكر ملياً في حياتنا وماهو مصيرنا ..

ام اللووودي

نور الله بصيرتك بالايمان

وشكرا لك

اللهم إن مغفرتك أرجى من عملي، وأن رحمتك أوسع من ذنبي، اللهم أن كان ذنبي عندك عظيمآ فعفوك أعظم من ذنبي ياأرحم الراحمين :: يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

زهرة ورد

شكرا
وجزاك الله خيرا

عبدالمجيد المروي

نسأل الله أن يهدينا

سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم

راجي الله

بارك الله فيك

اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمان في حسن خلق ونجاحاً يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية منك ومغفرة ورضوانا

احمد إسماعيل حسين الدقله

رد: شخصيات إنسانية/ أهم الشخصية الإنسانية عبر التاريخ
(permalink)
احمد إسماعيل حسين الدقله
عضو

تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: Egypt
المدينة: الاسكندرية
المشاركات: 49


افتراضي رد: العمل التطوعي.. والتماسك الاجتماعي
رد: التفكك الأُسري - أسبابه وعواقبه.....
تم الإعلان عن نتائج التصويت لتحديد مستقبل شروط حقوق النشر في مشاريع ويكيميديا. طالع النتائج هنا.
[أغلق]
[ساعدنا في الترجمة!]

دعوة للمشاركة في بناء أكبر موسوعة: هل تحب أن تشارك علمك مع الناس وأن تكون معطاءً؟ انقر عدل هذه الصفحة الآن أو ابدأ تعلم تحرير الصفحات!
أبو الأسود الدؤلي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, بحث
أبو الأسود الدؤلي (16 ق.هـ. - 69 هـ ) هو ظالم بن عمرو بن سفيان, ولد في الكوفة ونشأ في البصرة, من سادات التابعين وأعيانهم، يعتبر أول من وضع علم النحو, و شكّل المصحف. صحب الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وشهد معه وقعة صفين. وهو ملك النحو
وهو من وضع النقاط على الأحرف العربية وأول من ضبط قواعد النحو، فوضع باب الفاعل، المفعول به، المضاف و حروف النصب والرفع و الجر و الجزم.
محتويات
[إخفاء]
• 1 إسمه ونسبه
• 2 ولادته
• 3 إسلامه
• 4 نشوء علم النحو
• 5 تلامذته
• 6 حياته
• 7 بعض من أشعاره
• 8 وفاته
• 9 مراجع

[عدل] إسمه ونسبه
ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة ابن عدي بن الديل بن بكر الديلي، ويقال: الدؤلي، وفي اسمه ونسبه ونسبته اختلاف كثير. والديلي: بكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها لام، والدؤلي: بضم الدال المهمة وفتح الهمزة وبعدها لام، هذه النسبة إلى الدئل بكسر الهمزة، وهي قبيلة من كنانة، وإنما فتحت الهمزة في النسبة لئلا تتوالى الكسرات، كما قالوا في النسبة إلى نمرة نمري-بالفتح-وهي قاعدة مطردة، والدئل: اسم دابة بين ابن عرس والثعلب. وحلس: بكسر الحاء المهملة وسكون اللام وبعدها سين مهملة.
[عدل] ولادته
المُرجّح عند المؤرخين أنه ولد في الجاهلية قبل الهجرة النبوية بـ ( 16 ) عاماً .
[عدل] إسلامه
كان أبو الأسود ممن أسلم على عهد النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وغالب الظن أن أبا الأسود دخل الإسلام بعد فتح مكة وانتشاره في قبائل العرب ، وبعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) انتقل إلى مكة والمدينة .
[عدل] نشوء علم النحو
قيل إن علياً وضع له: الكلام كله ثلاثة أضرب: اسم وفعل وحرف، ثم رفعه إليه وقال له: تمم على هذا.
ويروى بأن حديثاً دار بينه وبين ابنته هو ما جعله يهم بتأسيس علم النحو وذلك عندما خاطبته ابنته بقولها ما أجملُ السماء ( بضم اللام لا بفتحها ) فأجابها بقوله (نجومها) فردت عليه بأنها لم تقصد السؤال بل عنت التعجب من جمال السماء, فأدرك حينها مدى انتشار اللحن في الكلام وحينئذ وضع النحو. وحكى ولده أبو حرب قال: أول باب رسم أبي باب التعجب.
وقيل إنه كان يعلم أولاد زياد بن أبيه وهو والي العراقين يومئذ، فجاءه يوماً وقال له: أصلح الله الأمير، إني أرى العرب قد خالطت هذه الأعاجم وتغيرت ألسنتهم، أفتأذن لي أن أضع للعرب ما يعرفون أو يقيمون به كلامهم؟ قال: لا، فجاء رجل إلى زياد وقال: أصلح الله الأمير، توفي أبانا وترك بنون، فقال زياد: توفي أبانا وترك بنون!! ادعوا لي أبا الأسود، فلما حضر قال: ضع للناس الذي نهيتك أن تضع لهم.
وقيل لأبي الأسود: من أين لك هذا العلم؟ يعنون النحو، فقال: لقنت حدوده من علي بن أبي طالب .
وقيل إن أبا الأسود كان لا يخرج شيئاً أخذه عن علي بن أبي طالب إلى أحد، حتى بعث إليه زياد المذكور: أن اعمل شيئاً يكون للناس إماماً ويعرف به كتاب الله عز وجل، فاستعفاه من ذلك، حتى سمع أبو الأسود قارئاً يقرأ: (إن الله بريء من المشركين ورسوله) كان الرجل يقرأ (رسولهِ) مجرورة أي انها معطوفة على (المشركين) هذا يغير المعنى ،لأن (رسولَه) منصوبة إي انها معطوفة على الله ، فقال: ما ظننت أن أمر الناس آل إلى هذا، فرجع إلى زياد فقال: أفعل ما أمر به الأمير، فليبغني كاتباً لقناً يفعل ما أقول له، فأتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه، فأتي بآخر فقال له أبو الأسود: إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطة فوقه، وإن ضممت فمي فانقط بين يدي الحرف، وإن كسرت فاجعل النقطة من تحت، ففعل ذلك.
وإنما سمي النحو نحواً لأن أبا الأسود قال: استأذنت علي بن أبي طالب أن أضع نحو ما وضع، فسمي لذلك نحواً.
[عدل] تلامذته
هناك بعض الأفراد أخذوا العلم من أبي الأسود ، ودرسوا على يَدَيه ، وخاصة علم النحو والعربية ، وقراءة القرآن.
يقول ابن الأثير في كتاب الكامل في التاريخ ، في حوادث سنة تسعين من الهجرة :


وفيها توفي نصر بن عاصم الليثي النحوي ، وقد أخذ النحو عن أبي الأسود الدؤَلي



.وكان الفتى رامي الأسدي من أذكى طلابه حيث ساعد على نقل الأخبار الهامة عن سيرة أبو الأسود الذاتية
ويقول أيضاً في حوادث سنة تسع وعشرين ومِائة :


وفيها مات يحيى بن يعمر العدوي بـ خراسان ، وكان قد تعلَّم النحو من أبي الأسود الدؤَلي ، وكان من فُصحاء التابعين ، وغيرهما من النحاة والقُرّاء الذين كان لهم دورهم الثقافي آنذاك


.
[عدل] حياته
وكان لأبي الأسود بالبصرة دار، وله جار يتأذى منه في كل وقت، فباع الدار فقيل له: بعت دارك، فقال: بل بعت جاري، فأسلها مثلاً.
وكان ينزل البصرة في بني قشير، وكانوا يرجمونه بالليل لمحبته علياً كرم الله وجهه، فإذا ذكر رجمهم قالوا: إن الله يرجمك، فيقول لهم: تكذبون، لو رجمني الله لأصابني ولكنكم ترجمون ولا تصيبون.
ويحكى أنه أصابه الفالج فكان يخرج إلى السوق يجر رجله، وكان موسراً ذا عبيد وإماء، فقيل له: قد أغناك الله عز وجل عن السعي في حاجتك، فلو جلست في بيتك، فقال: لا، ولكني أخرج وأدخل فيقول الخادم:قد جاء، ويقول الصبي:قد جاء، ولو جلست في البيت فبالت علي الشاة ما منعها أحد عني.
وحكى خليفة بن خياط أن عبد الله بن عباس كان عاملاً لعلي بن أبي طالب على البصرة، فلما شخص إلى الحجاز استخلف أبا الأسود عليها، فلم يزل حتى قتل علي .
[عدل] بعض من أشعاره
حكى أبو غفر الدؤلي -وكان شاعراً- قال: كنت عند عبد الملك بن مروان إذ دخل عليه أبو الأسود الدؤلي-وكان أحول دميماً قبيح المنظر-فقال له عبد الملك: يا أبا الأسود، لو علقت عليك عودة من العين، فقال: إن لك جواباً يا أمير المؤمنين، وأنشد:
افنى الشباب الذي افنيت جدتـه كر الجديدين من آت ومنطلق
لم يتركا لي في طول اختلافهما شيئاً أخاف عليه لذعة الحـدق
أما والله لئن كانت أبلتني السنون وأسرعت إلي المنون لما اثبت ذاك إلا في موضعه، ولرب يوم كنت فيه إلى الآنسات البيض اشهى منك إليهن، وإني اليوم لكما قال امرؤ القيس:
أراهن لا يحببن من قل مالـه ولا من رأين الشيب فيه وقوما
ولقد كنت كما قال أيضاً:
ورعن إلى صوتي إذا ما سمعـنـه كما يرعوي عيط إلى صوت اعيسا
فقال عبد الملك: قاتلك الله من شيخ ما أعظم همتكّ .
وكان لأبي الأسود من معاوية بن أبي سفيان ناحية حسنة فوعده وعداً أبطأ عليه فقال:
لا يكن برقك برقاً خـلـبـاً إن خير البرق ما الغيث معه
لا تهني بعد إذ أكرمـتـنـي فقبيح عـادة مـنـتـزعـه
وله أشعار كثيرة، فمن ذلك قوله:
وما طلب المعيشة بالتمني ولكن ألق دلوك في الدلاء
تجيء بملئها طوراً وطوراً تجيء بحمأة وقليل مـاء
ومن شعره أيضاً-وله ديوان شعر-:
صبغت أمية بالدماء أكفنا وطوت أمية دوننا دنياها
[عدل] وفاته
إتفقت أكثر الروايات على وفاة أبو الأسود بالبصرة سنة ( 69 هـ ) في طاعون الجارف، وعمره خمس وثمانون سنة ، وقيل إنه مات قبل الطاعون بعلة الفالج، وقيل إنه توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز . وقيل لأبي الأسود عند الموت: أبشر بالمغفرة، فقال: وأين الحياء مما كانت له المغفرة؟.
[عدل] مراجع
[أظهر]
عرض • نقاش • تعديل
علماء العصر الإسلامي

































تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A4%D9%84%D9%8A"
تصنيفات الصفحة: علماء مسلمون | نحو عربي | لغويون | علماء عرب
تصنيف مخفي: مقالات أسبوع الويكي
معاينة
• مقالة
• نقاش
• عدل هذه الصفحة
• تاريخ
أدوات شخصية
• دخول / إنشاء حساب

الموسوعة
• الصفحة الرئيسية
• الأحداث الجارية
• أحدث التغييرات
• أحدث التغييرات الأساسية
بحث

إبحار
• المواضيع
• أبجدي
• بوابات
• مقالة عشوائية
المشاركة والمساعدة
• اتصل بنا
• بوابة المجتمع
• مساعدة
• الميدان
• تبرع
صندوق الأدوات
• ماذا يصل هنا
• تغييرات ذات علاقة
• الصفحات الخاصة
• نسخة للطباعة
• وصلة دائمة
• استشهد بهذه الصفحة
بلغات أخرى
• English
• Русский


• آخر تعديل لهذه الصفحة في 05:03، 30 مايو 2009.
• كل النصوص منشورة تحت رخصة جنو للوثائق الحرة (اقرأ حقوق التأليف والنشر للحصول على التفاصيل).
ويكيبيديا® علامة مسجلة لمؤسسة ويكيميديا.
• سياسة الخصوصية
• حول ويكيبيديا
• عدم مسؤولية
احمد إسماعيل حسين الدقله متواجد حالياً تقرير بمشاركة سيئة
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
تعديل / حذف المشاركة رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
احمد إسماعيل حسين الدقله
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى احمد إسماعيل حسين الدقله
البحث عن المشاركات التي كتبها احمد إسماعيل حسين الدقله
إضافة احمد إسماعيل حسين الدقله إلى الإتصالات الخاصة بك
إضافة رد
احمد إسماعيل حسين الدقله متواجد حالياً تقرير بمشاركة سيئة تعديل / حذف المشاركة
احمد إسماعيل حسين الدقله متواجد حالياً تقرير بمشاركة سيئة تعديل / حذف المشاركة رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
احمد إسماعيل حسين الدقله
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى احمد إسماعيل حسين الدقله
البحث عن المشاركات التي كتبها احمد إسماعيل حسين الدقله
إضافة احمد إسماعيل حسين الدقله إلى الإتصالات الخاصة بك
إضافة رد