وحيد الدسوقى

مامن شك ,أن بعض من النساء وليس كلهن ــــ في داخلهن حب السيطرة على الزوج
والرغبة في تملكه عاطفيا ..ووجدانيا.. وجسديا.. وعقليا.. وماليا !!

لذا نجد أن الكثير والكثير من الأزواج (الرجال) أحتار في كيفية التعامل مع تلك النفسيات التي تتملكها أزواجهن ..
فمن الرجال من قال

1. الحل الأمثل لتلك الرغبة الأنثوية في التسلط والسيطرة !!.
هو أن يخضع الرجل تماما لها ,وينقاد لأوامرها ,ويلبي جميع رغباتها واحتياجاتها,
بل أن يكون كالخاتم في أصبعها تتحكم به كما شاءت لكي لايكدر خاطرها ومشاعرها الرقيقة والمرهفة فهي حساسة جدا ,,,


2. الحل الأمثل لتلك الرغبة الأنثوية في التسلط والسيطرة !!.هو أن يهملها بالكلية ,ويعاملها بقسوة وعنف وقمــع,ويتفـفن في تعذيبها وإذالالها ,ويخالفها ويعاندها في كل شي, حتى يريها النجوم في وقت الظهيرة. لكي تخضع لجبروته, وسلطانه ,فيتحكم بها كيفما شاء ,,,

عائشة عبد القادر

السلام عليكم

الأخ الفاضل :وحيد

موضوع قيم وجدير بالنقاش ومن الضروري تسليط الضوء على هذا النوع من العنف فللأسف توجد شريحة من النساء تمارس الكثير من أنواع العنف ومن بينها محاولة السيطرة على الزوج مطبقة المثل المصري
(إبنك على ماتربيه وزوجك على ماتعوديه)
وربما يبدأ هذا التحريض للفتاة منذ بلوغها سن الزواج وأحياناً يكون للأم دور في هذا التحريض بحجة أن الرجل الشرقي لايعامل المرأة الا كقطعة أثاث ويبدلها في أول فرصة تواتيه وأثبتت الدراسات أن اسلوب المرأة في محاولة سيطرتها على الزوج تدفعه دفعاً لتركها والبحث عن زوجة أخرى والمرأة العاقلة المؤمنة هي التي لاتدخل للحياة الزوجية بهذه النفسية وإنما تتقي الله في كل حركة أو خطوة في حياتها الزوجية وأن تعمل أي شئ لله ولن يضيع عملها سدى بإذنه تعالى فتبذل كل جهدها في أن تكون زوجة حقيقية وبمعنى الكلمة
وترعى بيتها وعيالها وتراعيهم وأن تجعل زوجها يتحمل المسئولية برفق وذكاء والرأي المخالف تقوله بطريقة
ناعمة ولاتكثر من الالحاح لكي لايشعر أنها تريد فرض رأيها عليه
ولاتكثر من الأنين والشكوى ...ولاتقارن نفسها بأحد من الاقارب او الاصدقاء وتهتم دائماً بمظهرها (فلاتقول يلا أنا تزوجت وانتهيت ) وأن تعامل أهل زوجها أفضل معاملة كأنهم أهلها ...إلخ أساليب وطرق التودد للزوج وأهله ولو ركزت المرأة على ذلك فهي في أغلب الاحيان لن تخسر بل إن زوجها لن يبدلها بأحد ولو ذهب آخر الدنيا وحتى لو فرضنا تزوج فلن تكون هذه الزوجة الا الاولى دائماً في حياته.
أما من ابتلي بزوجة نكدية وتريد السيطرة وتسعى إليها ففي تصوري أن على الزوج ان يتصرف كالتالي:
1) أن يفهم لماذا زوجته تتصرف معه هكذا ففهم الأسباب يساعد على إيجاد الحل.
2) يعمل على توعيتها بواجباتها وليكن هو القدوة في قيامه بواجبه تجاههها هي وتجاه الاولاد وأسرتها
يعني يكبر عقله ويحاول أن يسوس الامور بهدوء...
3) ان يتعامل معها بكل ود وأن يدرس كتاب الرجال من كوكب المريخ والنساء من كوكب الزهرة ليعرف الفروق
بين الجنسين وهذا يساعده في فهم نفسية زوجته برغم أن ماكتب لاينطبق على كل الناس ولكنه سيساعد على كل حال.
4) يقرأ ماكتب في هذا الموضوع من أراء الخبراء فلاشك أن لهم نصائح في اسلوب التعامل مع هذا النوع من الزوجات.
4) الدعاء في أوقات الاجابة بأن يهدي الله هذه الزوجة وأن يبذل جهده في التقرب لله فكلما أطاع الانسان الله أعانه الله عل كل شئ.
5) إذا لم تجدي كل الطرق فالطلاق هو الحل ولكن بعد أن تعطى الزوجة إنذار أخير .

فبصراحة الحياة مع مرأة متسلطة يحول الحياة إلى جحيم.

الهنوف بنت بدر

بصراحه انا اشوف مبدء السيطره في الحالتين مرفوض لان الحياه الزوجيه مو مثل الغابه البقاء للاقوى الحياه الزوجيه اكبر واقوى من كذا هي علاقه مشتركه بين الزوجين تسودها المحبه والعطفةالتعاون والثقه والموده وهذا ما اوصانا عليه الدين
الله يعطيك العافيه الموضوع اكثر من رائع

سليل

هلا والله استاذ وحيد
من وجهة نظري كلا المبدئين مرفوض لانه الحياة الزوجيه ماهي الاتعاون مابين الطرفين والتنازل لسير المركب ولنجاح الحياة الزوجية ,,

امابخصوص تنفيذ الرغبات لكلا الطرفين وارضاء كل منهما الأخر دونما أن يكون كنوع من السيطرة ماهو إلا سياسه ومرونه في التعامل ,,
فلا يهان الرجل بانه انقيادي لزوجته ولا تهان المرأة بانها لارأي لها وإنقيادية لزوجها ..

لكن لاأرى أن سيطرة المرأه على الرجل مقبوله أبداًوالله يعين الي يكون زوجته مسيطرة عليه

اشكر لك مواضيعك التي تبهرنا دوما وفي انتظار الجديد منك ..

لك تحياتي

في حياتي علمني أغلى انسان واسقاني من حكمه.. كيف يبدأ أمل طريق الحياة وكيف اقتنص الفرص للسعادة وأمسك أول خيط يقودني لمستقبل أخر

وحيد الدسوقى

سليل
شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

ريان بن عبدالله

مشكور على طرحك

المرأة في داخلها تحب السيطرة على زوجها ليكون لها وحدها فقط ...

ولاكن في نفس الوقت المرأة لا تحب الرجل اللذي يخضع لجميع اوامرها بدون مايقول لها لا او لا استطيع

لأن شخصية الرجل شئ مهم بالنسبة للمرأة ...

فإذا كنت تريد الإجابة

أسأل امرأة مسيطرة على زوجها ...

تقبلني

محمد بن عبدالله

أقتباس:
للشيخ رشيد رضا – رحمه الله- في تفسير هذه الآية :-

يقول – رحمه الله :-

أي أن الرجال من شأنهم المعروف المعهود القيام على النساء بالحماية والرعاية والولاية والكفاية ، ومن لوازم ذلك أن يفرض عليهم الجهاد دونهن فإنه يتضمن الحماية لهن ، وأن يكون حظهم من الميراث أكثر من حظهن ؛ لأن عليهم من النفقة ما ليس عليهن.

وسبب ذلك أن الله تعالى فضَّل الرجال على النساء في أصل الخلقة ، وأعطاهم ما لم يعطهن من الحول والقوة ، فكان التفاوت في التكاليف والأحكام ، أثر التفاوت في الفطرة والاستعداد ، وثم سبب آخر كسبي يدعم السبب الفطري ، وهو ما ينفق الرجال على النساء من أموالهم ؛ فإن المهور تعويضًا للنساء ومكافأة على دخولهن بعقد الزوجية تحت رياسة الرجال ، فالشريعة كرَّمت المرأة إذ فرضت لها مكافأة عن أمر تقتضيه الفطرة ونظام المعيشة وهو أن يكون زوجها قيمًا عليها فجعل هذا الأمر من قبيل الأمور العرفية التي يتواضع عليها الناس بالعقود لأجل المصلحة ، كأن المرأة تنازلت باختيارها عن المساواة التامة ، وسمحت بأن يكون للرجل عليها درجة واحدة هي درجة القيامة والرياسة ورضيت بعوض مالي عنها ، فقد قال تعالى : [ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ](البقرة : 228 ).

فالآية أوجبت لهم هذه الدرجة التي تقتضيها الفطرة ، لذلك كان من تكريم المرأة إعطاؤها عوضًا ومكافأة في مقابلة هذه الدرجة ، وجعلها بذلك من قبيل الأمور العرفية لتكون طيبة النفس مثلجة الصدر قريرة العين ، ولا يقال إن الفطرة لا تجبر المرأة على قبول عقد يجعلها مرءوسة للرجل بغير عوض ، فإنا نرى النساء في بعض الأمم يعطين الرجال المهور ليكن تحت رياستهم ، فهل هذا إلا بدافع الفطرة الذي لا يستطيع عصيانه إلا بعض الأفراد ؟.

وقد أشار الله سبحانه وتعالى إلى هذين السببين الرئيسيين لاختيار الإسلام الرجل للقوامة بقوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم).


اخي بارك الله فيك :

اعلم انه لا تسيطر المراءة على الرجل الا انه ضعيف شخصية مهزوز او مريض نفسيا او وجدة به عيب فادح سبق ان كشفته واستسلم الى لسيطرتها لكي يفك نفسه ويتفرغ لماهيه

وجميع ماذكر اعلاه يتركز على الاساس التالي:

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم متحدثا عن كيفية اختبار الزوجة: "...فاظفر بذات الدين تربت يداك". وقال صلى الله عليه وسلم: "ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيرًا له من زوجة صالحة: إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله".

اعلم انه لا تسيطر المراءة على الرجل الا انه ضعيف شخصية مهزوز او مريض نفسيا او وجدة فجوره وفسقه كشفته واستسلم الى لسيطرتها لكي يفك نفسه ويتفرغ لفسقه

ووالله لا يظفر وتظفر من خلا قلبه من الايمان والدين والتقوى صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

طبعا اذا تمادت بسيطرتها الحل هو ان كان لها اطفال يصبر على اطفاله الى ان يكبرو واذا لم يكن لها اطفال اعتقد الطلاق افضل

عَـلَى قَـدْرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِمُ وتَــأتِي عَـلَى قَـدْرِ الكِـرامِ المَكـارِمُ وتَعظُـمُ فـي عَيـنِ الصّغِـيرِ صِغارُها وتَصغُـر فـي عَيـنِ العَظِيـمِ العَظـائِمُ

yasmena-AR

والله مشاء الله الكل ناقش وتكلموا بكل النقاط

بالنسبة لي المراة المسيطر مريضة نفسيا ومختله فطرتها

لان فطرة المراة هي العاطفه والخضوع والرقه

السيطرة والشدة للرجل

في رجال يستسلمون عشان ماله خلق عنده مرة ولا عشان العيال ولا الظروف ماتسمح يغير
فايقول يابن الحلال مشي حالك


لكن برايي هذا اهون بكثييييير من الصنف الثاني
لاني اشوف الرجل الي يستقوي على مراءة ضعيفه يعتبر تصرفه ضعف وعدم ثقة بنفسه
اعتقد ان الرجل يعرف كيف يروض زوجته ويطبعها بطبايعه بلا عنف وبلا خضوع

وهذا لن يحصل اذا لم يلم الرجل بنفسية المراة ويفهم طبيعتها


للاسف دائما يوجد عندنا جهل من الجنسين بطبائع ومتطلبات الجنس الاخر

ولا وش رايكم؟


لكم ودي

وحيد الدسوقى

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
نفحة العود
انا نتفق تماما معكم فة الرأى
وتقبلى احترامى

ضحكت فقالوا ألا تحتشـم بكيـت فقـالـوا ألا تبتـسـم يقـولـون معارض إذا قـلـت لا وإمـعـة حـيــن وافقـتـهـم

ريان بن عبدالله

نفخة العود .....

انا معاك واوافقك الرأي ان هناك جهل من كلا الطرفين في معرفة طبائع الجنس الاخر وحقوق الجنس الاخر

لو يكون هناك مادة تضاف من الصف الاول الثانوي يكون عن كيفية التعامل مع الطرف الاخر وكيف تعطي حقوق

الطرف الاخر ... وعن الاسرة وكيف يتم بناء الاسرة وتربية الابناء

نفخة العود ... وجهة نظري اتمنى تقبلها انتي وباقي الاعضاء