تناول الاعلام لمجزرة غزة

اسحاق · 29-Jan-2009, 12:01

بسم الله الرحمن الرحيم

لن اتكلم عن مؤسسة اعلامية بذاتها و ساترك الكلام عام لربما نحقق فائدة اكبر .

المجزرة في سطور :

قام جيش كيان يهود ( ارذل خلق الله و اجبنهم ) بشن حرب ضروس على قطعة صغيرة جدا من بلاد المسلمين قتلوا فيها اكثر من 1300 و جرحوا اكثر من 5000 مسلم .

استخدموا خلالها الطائرات و الدبابات و الزوارق البحرية , للهجوم على قطعة ارض صغيرة محصورة محاصرة يمكن ان نسميها معزولة وعزلاء .

مع بدء المجزرة قطعت وسائل الاعلام البث المعتاد و توجهت لتغطية الحدث .

جيد جدا ان تقطع البث لتنقلنا الى ارض الميدان لكن ما هي النتيجة بعد انتهاء المجزرة ؟؟

حسنا لاداعي للسؤال الاول لكن لا شك ان وسائل الاعلام اللاعب الرئيسي في توجيه الراي العام دائما .

سؤال ثاني ما هي الغاية ( الهدف ) من وراء تغطية المجزرة ؟؟

اود هنا ان اضع النقاط على الحروف و الفت نظركم الى امور تكرر ذكرها خلال التغطية للمجزرة

1. لم يخلوا تقرير اخباري من هذه العبارات : ( الجيش الاسرائيلي ) اولا هذا اعتراف بشرعية كيان يهود ثانيا هؤلاد يهود ارذل خلق الله و اجبنهم و بعبارة اخرى عصابة حوش و تاريخنا معهم يشهد انهم سلموا رقابهم للقتل و نسائهم للسبي , وكان بالامكان وهو حق , ان يقولو جيش يهود او جيش الاحتلال .

2. تكرر في كل تقرير استهداف المدنيين و الاطفال و النساء , هذه العبارة تفهم بطريقة واحدة لا ثاني لها الا ان ياتي احد و يقنعني بخلاف ذلك , تفهم ان قتل المجاهدين لا حرج فيه !! و انها رسالة موجهة للمجتمع الدولي الذي ينص حسب اتفاقيات جنيف على عدم استهداف المدنيين !! و هي رسالة موجهة في الحقيقة لنا و ليست للمجتمع المدني يريدون لنا ان نحاكم الامور حسب وجهة نطر الغرب الكافر !!

3. استخدام يهود للاسلحة المحرمة دوليا , الفسفور الابيض !! بمعنى اخر ان استخدام هذا الامر جريمة حرب و هي كماهي النقطة السابقة موجهة لنا جدتي حفظت قوانين جنيف من كثرة تكرارها !!

4. استضافة يهود عبر هذه القنوات ليبرروا قتل المسلمين ! و هذه جريمة كبرى . ماذا لو استضافت قناة الخلافة المجرم الذي اهان مسلمة و برر فعلته لا اشك ان المسلمين حينها ابقوا هذه القناة لحظة واحدة ولسعوا لعزل المعتصم ولكن المعتصم استنهض همم المسلمين من خلال وسائل اعلامه و جيش الجيش من اجل امراة لم يذكر التاريخ اسمها .

5. توجيه الاضواء اثناء المجزرة للقمم و المثل العربي يقول : الي بيجرب مجرب عقله مخرب ! اتوقف هنا للفت الانتباه لامر مضحك مبكي حصل في القمم . كان ولاة الامور ياتي للاستاذ يقول له : لك اللحم و لنا العضم اي اضرب و اوجع لكن لا تكسر . في القمم قرارات القمم تقول ليهود لكم اللحم و العضم و حتى ان هدمتم البيوا سنبنيها نحن و ان قتلتم سندفع عنكم الدية و اعلنها حمد السباق دائما فقد تبرع بــ 250 مليون !

اكتفي بهذه الامور الـ5 و اظن انها تكفي للجواب عن السؤال

و اظن الوقت قد حان للسؤال الاول

ما هي النتيجة بعد انتهاء المجزرة ؟؟

لسان حال هذه الوسائل يقول مجيبا : الى اللقاء في مجزرة اخرى و نعدكم بمشاهد اكشن اكثر دموية .

لانه لا شيء تغير سنبقى على تقديسنا لحكامكم سبب ذلتكم سنبقى نسرد لكم اجراءات الامم المتحدة ومجلس الامن الذي ما جلب لكم يوم الا الدمار

وتحركات الدبلوماسيين الامريكان والاوروبيين في المنطقة وسنبقى نمنيكم بمنحهم وهداياهم .

فهل الى سبيل لتغيير هذا الواقع الذي يبرمجنا الاعلام عليه .

إدارة الاشراف · 29-Jan-2009, 02:51

رد الله كيدهم في نحورهم وهدم ومخطاطتهم وخسف بهم الارض

باذن الله لن تفلح اليهود

29-Jan-2009, 12:01	#1 (permalink)
اسحاق عضو مشارك رقم العضوية: 9678 تاريخ التسجيل: Jan 2009 الدولة: Palestine المدينة: بيت المقدس المشاركات: 113	تناول الاعلام لمجزرة غزة بسم الله الرحمن الرحيم لن اتكلم عن مؤسسة اعلامية بذاتها و ساترك الكلام عام لربما نحقق فائدة اكبر . المجزرة في سطور : قام جيش كيان يهود ( ارذل خلق الله و اجبنهم ) بشن حرب ضروس على قطعة صغيرة جدا من بلاد المسلمين قتلوا فيها اكثر من 1300 و جرحوا اكثر من 5000 مسلم . استخدموا خلالها الطائرات و الدبابات و الزوارق البحرية , للهجوم على قطعة ارض صغيرة محصورة محاصرة يمكن ان نسميها معزولة وعزلاء . مع بدء المجزرة قطعت وسائل الاعلام البث المعتاد و توجهت لتغطية الحدث . جيد جدا ان تقطع البث لتنقلنا الى ارض الميدان لكن ما هي النتيجة بعد انتهاء المجزرة ؟؟ حسنا لاداعي للسؤال الاول لكن لا شك ان وسائل الاعلام اللاعب الرئيسي في توجيه الراي العام دائما . سؤال ثاني ما هي الغاية ( الهدف ) من وراء تغطية المجزرة ؟؟ اود هنا ان اضع النقاط على الحروف و الفت نظركم الى امور تكرر ذكرها خلال التغطية للمجزرة 1. لم يخلوا تقرير اخباري من هذه العبارات : ( الجيش الاسرائيلي ) اولا هذا اعتراف بشرعية كيان يهود ثانيا هؤلاد يهود ارذل خلق الله و اجبنهم و بعبارة اخرى عصابة حوش و تاريخنا معهم يشهد انهم سلموا رقابهم للقتل و نسائهم للسبي , وكان بالامكان وهو حق , ان يقولو جيش يهود او جيش الاحتلال . 2. تكرر في كل تقرير استهداف المدنيين و الاطفال و النساء , هذه العبارة تفهم بطريقة واحدة لا ثاني لها الا ان ياتي احد و يقنعني بخلاف ذلك , تفهم ان قتل المجاهدين لا حرج فيه !! و انها رسالة موجهة للمجتمع الدولي الذي ينص حسب اتفاقيات جنيف على عدم استهداف المدنيين !! و هي رسالة موجهة في الحقيقة لنا و ليست للمجتمع المدني يريدون لنا ان نحاكم الامور حسب وجهة نطر الغرب الكافر !! 3. استخدام يهود للاسلحة المحرمة دوليا , الفسفور الابيض !! بمعنى اخر ان استخدام هذا الامر جريمة حرب و هي كماهي النقطة السابقة موجهة لنا جدتي حفظت قوانين جنيف من كثرة تكرارها !! 4. استضافة يهود عبر هذه القنوات ليبرروا قتل المسلمين ! و هذه جريمة كبرى . ماذا لو استضافت قناة الخلافة المجرم الذي اهان مسلمة و برر فعلته لا اشك ان المسلمين حينها ابقوا هذه القناة لحظة واحدة ولسعوا لعزل المعتصم ولكن المعتصم استنهض همم المسلمين من خلال وسائل اعلامه و جيش الجيش من اجل امراة لم يذكر التاريخ اسمها . 5. توجيه الاضواء اثناء المجزرة للقمم و المثل العربي يقول : الي بيجرب مجرب عقله مخرب ! اتوقف هنا للفت الانتباه لامر مضحك مبكي حصل في القمم . كان ولاة الامور ياتي للاستاذ يقول له : لك اللحم و لنا العضم اي اضرب و اوجع لكن لا تكسر . في القمم قرارات القمم تقول ليهود لكم اللحم و العضم و حتى ان هدمتم البيوا سنبنيها نحن و ان قتلتم سندفع عنكم الدية و اعلنها حمد السباق دائما فقد تبرع بــ 250 مليون ! اكتفي بهذه الامور الـ5 و اظن انها تكفي للجواب عن السؤال و اظن الوقت قد حان للسؤال الاول ما هي النتيجة بعد انتهاء المجزرة ؟؟ لسان حال هذه الوسائل يقول مجيبا : الى اللقاء في مجزرة اخرى و نعدكم بمشاهد اكشن اكثر دموية . لانه لا شيء تغير سنبقى على تقديسنا لحكامكم سبب ذلتكم سنبقى نسرد لكم اجراءات الامم المتحدة ومجلس الامن الذي ما جلب لكم يوم الا الدمار وتحركات الدبلوماسيين الامريكان والاوروبيين في المنطقة وسنبقى نمنيكم بمنحهم وهداياهم . فهل الى سبيل لتغيير هذا الواقع الذي يبرمجنا الاعلام عليه .

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري